善行如城堡

修行，是為了要解除我們的煩惱、痛苦；修行，是要和我們內心的魔軍作戰。在彌蘭陀王與那先比丘的對話裡，曾提到「善行如城堡」，我們應該如何來修持行善，才能興建起這座禦敵護己的堅固城堡呢？
有一次，彌蘭陀王問那先比丘：「修行是為了除苦，但是應如何修持才好啊？」
那先比丘說：「大王，當你作戰的時候，是不是等到敵軍已經攻打來了，才開始建造城堡來保護自己呢？」
大王回答：「當然不是啊！戰前就要先把城堡建好，才能保護自己。就好比：渴了，才要挖井汲水；餓了，才要耕田播種，來不及啊！所以無論是城堡、井水，或者耕田，都要事先做好才行。」
那先比丘說：「對呀，同樣的道理，無論是煩惱或痛苦，也不要等到它來臨了，才開始想辦法。因此，我們平常就要修行、多做好事。因為這些修行、好事，就是一座城堡、一口井水、一堆白米。」
後來，那先比丘又問：「大王，你說的除苦，這個苦是什麼時候的苦呢？過去、現在、未來都有苦。可是，過去的苦已經過去了，除不除對我已經沒有什麼意義；未來的苦還沒有發生，我現在還感受不到；現在的苦又在剎那之間成為過去，請問你要除的是哪一種苦呢？」
這個時候，那先比丘接著說：「佛陀曾經告訴我們，真正除苦去惡、興建城堡的修行方法叫做四正勤，即：(一)未生的惡，要設法不使它萌芽。(二)已生的惡，要徹底斷除。(三)未生的善，要努力助長。(四)已生的善，要保持不滅，並且使它更興盛。如果我們能夠這樣做，就是為自己建造一座城堡，為自己掘了一口井，也是為自己耕好一畝田，不必怕苦和煩惱來干擾，敵人的魔軍也奈何不了我們，所以說善行如城堡。」